Dünyanın Ortak Yazarları Bildirgesi

Dünyanın ortak yazarı olmak, insanın kendi hayatını belirleyen, başka insanların hayatlarını etkileyen ve gelecek kuşakların devralacağı dünyayı biçimlendiren kuralların oluşturulmasına katılma hakkına ve bunun için gerçek bir olanağa sahip olması demektir. Bu Bildirge, her insanın onurunun kararların temeli hâline geldiği, kadınların ve erkeklerin bu kararların alınmasına eşit olarak katıldığı ve ortak gelecek için sorumluluğu paylaştığı bir toplum kurmaya yönelik ortak bir taahhüt ortaya koyar.

İnsanlık, olup biteni anlatmaya eski dillerin artık yetmediği bir çağa giriyor. Siyasi sistemler hâlâ iktidarın dilini, ekonomiler büyümenin dilini, teknolojiler hızın dilini konuşuyor, oysa insan hayatının kendisi giderek daha ısrarla başka bir dil talep ediyor: anlamın, ölçünün, onurun, vicdanın, sorumluluğun ve manevi olgunluğun dili.

İnsanlığın devasa miktarda bilgiyi işleyebilen makineler yaratmayı öğrendiği, ama yaşayan bir insanın acısını hesaba katmayı hâlâ tam olarak öğrenemediği bir dünyada yaşıyoruz. Kıtaları dijital ağlarla birbirine bağlamayı öğrendik, ama insanları korku, şiddet, aşağılama, yoksulluk, dinsel düşmanlık, kültürel körlük ve siyasi çıkar yoluyla bölmeyi sürdürüyoruz. Haklardan söz etmeyi öğrendik, ama bu hakları gerçek kılan yükümlülükleri üstlenmeye her zaman hazır değiliz. Eşitliği ilan etmeyi öğrendik, ama hayatı, emeği, bedeni, anneliği, yaşlanması, verdiği bakım, kayıpları ve iç deneyimi kararların temeline konmamış olanları çoğu zaman görünmez bırakıyoruz.

Uygarlık, her kuşağın miras kalan planlara göre inşa etmeyi sürdürdüğü ortak bir eve benzer. Bu planlar kapıların kime açılacağını, kimin sesinin duyulacağını ve gündelik hayatın kimin omuzlarında duracağını belirler. İnsanlar bu planlardaki boşlukları çoğu zaman kendileriyle kapatır: sağlıklarıyla, zamanlarıyla ve kendi geleceklerinden vazgeçişleriyle. Ortak ev, içinde yaşayan herkes onun tasarımına katılma hakkına sahip olduğunda tam anlamıyla ortak hâle gelir.

Bugün insanlığın, insanı görme biçimimizin ta kendisine dair yeni bir sözleşmeye ihtiyacı var. Bu sözleşmenin temelinde, onura, iç özgürlüğe, vicdana ve kaderini biçimlendiren kararlara katılma hakkına sahip olan yaşayan insan durur. İnsanlığın mirasıyla birlikte her birimiz bir görev de alırız: bu dünyanın hangi parçasının sürdürülmesi, hangisinin değiştirilmesi gerektiğini ve bizden sonra gelenlere neyin aktarılması gerektiğini anlamak.

İnsan hayatı, ona biçilen her rolden daha büyüktür. Bir insan, kendisinden beklenen her şeyi yaparak yıllar geçirebilir ve kendi hayatını ertelemeye yavaş yavaş alışabilir: bütün işler bittikten sonraki akşama, bütün yükümlülüklerin yerine getirildiği zamana, sonunda suçluluk duymadan kendini seçebileceği güne. Beklentileri sezmeyi, acısını içinde tutmayı ve değerini son talebe ne kadar iyi dayandığıyla ölçmeyi öğrenir. Ayakta kalmayı sürdürebilmesi, her şeyin onun için yolunda olduğunun kanıtı sayılır. Oysa onuru, yalnızca kendisine ait olan ve başkalarına yararlı olma yükümlülüğünden özgür kalan kısmı da dahil olmak üzere bütün hayatını kapsar.

Aynı acı farklı ülkelerden, kültürlerden ve kuşaklardan insanların hayatlarında tekrarlandığında, ortak dünyanın tasarımına dair bir soruya dönüşür. Önemli olan, onu hangi koşulların doğurduğunu ve sürdürdüğünü anlamaktır. Kurallar, mümkün kıldıkları hayata ve insandan talep ettiklerine göre değerlendirilmelidir.

Yeni uygarlık sözleşmesi, Eşit Gözetim (Equal Consideration) krizine bir yanıttır. Bu kriz, insan onurunun koşulsuz olduğunun ilan edildiği, ama kararlar alınırken bir insanın hayatının gerçek koşullarının ve sesinin göz ardı edildiği yerde ortaya çıkar. Özen, saygı ve insanın kendine ait zamanı, yararlı olarak hak edilmek zorundadır ve insanın gücünü aşan koşulların değiştirilmesi talebi kişisel yetersizliğin itirafı sayılır.

Kadınlar bu krizle, yakınlarına bakmak uğruna kendi gelirlerini, gelişimlerini ve dinlenmelerini feda etmeleri beklenen bir yükümlülüğe dönüştüğünde, acının kanıtlanması gerektiğinde, annelik kariyerin önünde bir engele dönüştüğünde ve yaş, birikmiş bilgi ve deneyimi değersizleştirmenin gerekçesi hâline geldiğinde karşılaşır. Bir kadından başkalarının iyiliğinden sorumlu olması beklenirken kendi hayatının koşullarını belirleme hakkı kısıtlanır. Emeği, bilgisi ve verdiği bakım ailesinin ve toplumun hayatına katkıda bulunur, ama yasaları, çalışma koşullarını ve kaynakların dağılımını etkileme olanağı sınırlı kalır.

Erkekler bu krizle, değerleri kazançla, konumla ve yükü sessizce taşıyabilme yeteneğiyle ölçüldüğünde karşılaşır. Başkalarına destek olma talebi, kendi destek ihtiyaçlarını gizleme yükümlülüğüne dönüşür. Aile için çalışmak aileyle geçirilecek zamanı tüketir ve gelir kaybetme korkusu onları sağlıklarıyla ilgilenmeyi ertelemeye zorlar. İşin ya da gücün yitirilmesi, saygı görme hakkının yitirilmesi gibi yaşanmaya başlar, sanki başkalarını geçindirebilme yeteneğiyle birlikte kişinin kendi değeri de yok oluyormuş gibi.

İnsan hayatın kendisinden korktuğunda, yani hastalanmaktan, yaşlanmaktan, ebeveyn olmaktan, yön değiştirmekten, yardıma muhtaç hâle gelmekten korktuğunda, bu kriz insanın kendi hayatına hakkı olduğu duygusunun ta kendisine dokunur. Bu değişikliklerin her biri gelir, saygı ve destek kaybına dönüşebilir. Yardıma ihtiyaç duymak bile insanın kendinden utanması için bir sebep hâline gelir.

İnsanın her koşulda onurunu koruduğu, ihtiyaç duyduğu yardımı alabildiği ve kendi geleceğini elinde tutarak başkalarına özen gösterebildiği bir dünya kurmayı taahhüt ediyoruz. Ondan talep edilenler sağlığını, gücünü ve zamanını gözetmeli, iş ve yükümlülükler yakınlığa, dinlenmeye ve gelişime yer bırakmalıdır. Herkesin, kendi hayatını ve ortak geleceği belirleyen kuralları etkileme hakkı ve bunun için gerçek bir olanağı vardır.

Bu Bildirge, böyle bir geleceğin üç temelini teyit eder: onur, Eşit Gözetim ve ortak yönetim (shared governance).

Bunlar birlikte, dünyanın ortak tasarımına dayalı yeni bir uygarlık modelini tanımlar. Bu modeli hayata geçirmek, iç yenilenmeyi kurumların değişimiyle, vicdanı hukukun gücüyle, ekonominin gelişimini insan hayatının ölçüsüyle, teknolojinin gücünü onun kullanımına yönelik sorumlulukla birleştirmeyi gerektirir.

İnsan, var oluşunun kendisi gereği onura sahiptir. Onur, ilk başarısından önce de ona aittir ve gücünü, gelirini, toplumsal konumunu ya da kendine bakabilme yeteneğini yitirdikten sonra da onda kalır. Bugün yalnızca yardım kabul edebilen biri, yardım edenle aynı insani değere sahiptir. Yaş, köken, cinsiyet, inançlar ve hayat koşulları deneyimimizin çeşitliliğini oluşturur, onur ise birbirimize nasıl davrandığımızın ortak temeli olarak kalır.

Herkesin kendine ait bir hayat hakkını tanıyoruz: beden bütünlüğüne, güvenliğe, eğitime, çalışmaya, sevgiye, dinlenmeye, yaratıcılığa ve ortak işlere katılıma. Vicdan özgürlüğü, bir dine inanıp onu yaşama, inançlarını değiştirme, seküler bir dünya görüşünü izleme ve anlamı kendi yolunda arama hakkını içerir. Bir aileye, bir halka, bir kültüre ya da manevi bir topluluğa ait olmak, insana bağımsız yargı ve seçim için yer bırakmalıdır.

Kadın, insan haklarına bütünüyle sahiptir. Anneliği, bir mesleği, hizmeti, yaratıcı çalışmayı, liderliği ve hayat yollarının kendine özgü bileşimini seçme hakkına sahiptir. Erkek de özen göstermek, hissetmek, yardım istemek, çocuk yetiştirmek ve güçlü olmanın kendi biçimini belirlemek konusunda aynı özgürlüğe sahiptir. İnsanlar arasındaki farklılıklar gerçek hayatları ve özgür seçimleri aracılığıyla ortaya çıkar, herkes dünyanın kendisini karşıladığı beklentileri aşıp büyüme hakkını korur.

Kendine özen ve başkalarına karşı sorumluluk, olgun bir karşılıklılıkta bir araya gelir. Böyle bir ilişkide insan kendi sesini koruyarak sevebilir, toparlanma hakkını koruyarak verebilir ve öz saygısını koruyarak yardıma ihtiyaç duyabilir. Başkalarını destekleyenler de özen gösterilmesi gereken insanlar arasındadır. Ortak dünya, içinde insan hayatının bütününe, kırılganlığı da dahil olmak üzere, yer olduğunda bir yuvaya dönüşür.

Eşit Gözetim (Equal Consideration), sistemler tasarlanırken ve kararlar alınırken insan hayatının gerçek parametrelerinin zorunlu olarak gözetilmesi demektir. Başlangıç ölçüsü basittir: bir kadının hayatı ve bir erkeğin hayatı için doğan sonuçlar eşit öneme sahiptir ve koşullarındaki farklılıklar titiz bir inceleme gerektirir.

Her kuralın insani bir bedeli vardır. Bir mesai düzeni çocuklara, uykuya ve toparlanmaya ne kadar zaman kaldığını belirler. Bir tıbbi protokol kimin acısının tanınacağını ve bir insanın nasıl bir yardım alacağını etkiler. Eğitime, gelire ve liderliğe erişim koşulları olası geleceği genişletir ya da daraltır. Bu nedenle bir kararın niteliği, ona tabi olacak kişiler için yarattığı hayatla birlikte değerlendirilmelidir.

Erkek deneyiminin insan hayatının ortak ölçüsü olarak alındığı yerde Eşit Gözetim, kuralların kadınların gerçekliğini hesaba katarak yeniden gözden geçirilmesini gerektirir. Bu gerçeklik kararlara bütünüyle girmelidir: adet dönemi, gebelik, doğum, doğum sonrası iyileşme, perimenopoz ve menopoz da dahil olmak üzere sağlığın ve yaşam döngüsünün özellikleri aracılığıyla, ücretli ve ücretsiz emek, bakım, yaş, güvenlik, ekonomik bağımsızlık ve kendi hayatını yönetme hakkı aracılığıyla. Kadınlar deneyim, ihtiyaç ve inanç bakımından birbirinden farklıdır. Katılımları bu çeşitliliğe yer açmalıdır.

İnsan hayatını etkileyen kararlar, insanların kendi deneyimine dikkat edilmesini, iyi niyetle toplanmış bilgiyi ve hatalar ya da yeni koşullar ortaya çıktığında varılan sonuçları yeniden gözden geçirmeye hazır olmayı gerektirir. İnsan onuru her türlü ölçümden önce gelir ve edindiğimiz bilgiyi nasıl kullandığımızın temeli olarak kalır.

Bizim için bir insanı hesaba katmak, onun deneyimini, ihtiyaçlarını ve hayat koşullarını kararların alınmasının ve değiştirilmesinin temeli yapmak demektir. Yükü kimin taşıdığını, olanaklara kimin eriştiğini, kimin deneyiminin göz ardı edildiğini ve hangi koşulların değişmesi gerektiğini ortaya çıkarmayı taahhüt ediyoruz. Dünya, tasarlamaya çalıştığı hayattan öğrenmelidir. Onuru tanımak, bizi onu değersizleştiren kuralları değiştirmekle yükümlü kılar.

Ortak bir hayat ortak sorumluluk gerektirir, ortak sorumluluk da kararlara katılma hakkını gerektirir. Kadınları ve erkekleri toplumsal düzenin eşit ortak yazarları olarak tanıyoruz. Katılımları, bilgiye, kaynaklara ve liderliğe erişim biçiminde ve gündemi belirleme, kararlar alma, bunlara itiraz etme ve verilen zararın giderilmesini sağlama olanağı biçiminde somutlaşmalıdır.

Onur, Eşit Gözetim (Equal Consideration) ve kadınlarla erkeklerin ortak yönetimi (shared governance) üzerine kurulu, dünyanın ortak tasarımına dayalı yeni uygarlık modeline Synarchat diyoruz. Bu modelde kadınlar ve erkekler eşit kurumsal ağırlığa sahiptir ve kararlarının sonuçlarına yönelik sorumluluğu paylaşır. Ölçüsü gerçek yetki, etkiye erişim ve insanlara karşı hesap verebilirliktir. Söz hakkı, ortak geleceği belirleme hakkına uzanmalıdır.

Bu ilkeyi sivil, devlet, ekonomik, bilimsel, eğitsel ve manevi kurumlar için teyit ediyoruz ve karar aldığımız ya da kararların nasıl alındığını etkileyebildiğimiz her yerde onu hayata geçirmeyi taahhüt ediyoruz. Kadınlar yasaların yapılmasına, kuruluşların yönetilmesine, kaynakların dağıtılmasına, bilginin üretilmesine ve ahlaki referans noktalarının belirlenmesine erkeklerle eşit olarak katılmalıdır. Katılımlarının sınırlı olduğu yerde, eşit onurun tanınması yetkiye erişim kurallarının yeniden gözden geçirilmesini gerektirir. İç çağrı, eğitim, yetkinlik ve ahlaki sorumluluk aynı ölçütlerle değerlendirilir ve ilgili yolu izlemek için eşit olanaklar tanınır.

Aynı ilke dini toplulukların iç yönetimi için de geçerlidir. İnsan hayatının kutsal değerini tanımak, bizi kadında vicdanın, bilginin ve manevi çağrının tam bir taşıyıcısını görmekle yükümlü kılar. Kadınlara ve erkeklere yönelen bir öğreti, onların görev, özgürlük ve amaç anlayışını biçimlendirir. Bu nedenle kadınların bu öğretinin anlaşılmasına, aktarılmasına ve hayata geçirilmesine katılma hakkını eşit olarak tanıyoruz, buna manevi eğitim, öğretinin yorumlanması, kutsanmış ruhani hizmet ve en yüksek yönetim makamlarına kadar dini liderlik de dahildir. Tanınan onur, yetkinin dağıtıldığı yerde gerçek bir güce sahip olmalıdır.

Her birimiz kendi inancını ve dünya görüşünü korur. Mutabakatımız insanlara nasıl davranıldığını ve ortak hayatımızın düzenini ilgilendirir. Farklı olma hakkını tanıyor ve birbirimizin onuru, özgürlüğü ve güvenliği için ortak sorumluluğu kabul ediyoruz. Manevi kanaat, insanın kendi öğretilerinin ve eylemlerinin sonuçlarına karşı hesap vermeye hazır olmasıyla birleşir.

İktidar, tam da kararları başkalarının hayatlarında sürdüğü için özel bir sorumluluk gerektirir. Başkalarının hayatını etkileyen kararlar alan herkes itirazları dinlemek, seçiminin gerekçelerini açıklamak ve hatalar ya da zarar ortaya çıktığında kararı yeniden gözden geçirmekle yükümlüdür. Bir insanın ya da bir kurumun etkisi ne kadar genişse, sonuçları hesaba katma, insanların karar alma sürecine katılımının önündeki engelleri kaldırma ve herkesin ceza korkusu olmadan anlaşmazlığını açıkça dile getirebileceği koşulları yaratma yükümlülüğü de o kadar büyüktür. İnsan onuru, iktidarın rahatlığına bir sınır koyar. Bu ilkelerin sınavı, kendimiz için koyduğumuz kurallarla başlar.

Bu ilkeleri halklar arasındaki ilişkilere de genişletiyoruz. Bir insan hayatı, dili, kökeni ya da inancı ne olursa olsun, bir sınırın iki yanında da aynı değeri korur. Barış, saldırıya karşı korumayı, şiddete son verilmesini, verilen zararın hesabının sorulmasını ve hayata güvenli bir dönüş için koşulları gerektirir. Zarar görmüş olanların korunma ve adalet hakkı uzlaşmanın temelinde yer alır. Uzlaşmaya doğru atılan her adım onların iradesini, hazır oluşlarını ve güvenliklerini hesaba katmalıdır.

Katlanılmış olanın belleği, aktardıklarımıza yönelik sorumluluğa dönüşebilir. Her halkın kendi tarihini koruma hakkı vardır, her çocuğun miras kalan düşmanlıktan özgür bir gelecek kurma hakkı vardır. İnsanların ait oldukları grup yüzünden hedef hâline getirilmesine karşı durma ve derin bir çatışmada bile insan onurunu koruma yükümlülüğünü kabul ediyoruz.

Sorumluluğumuz bugünün ötesine uzanır. Kararlarımızın Yeryüzü için, canlılar dünyası için ve gelecek kuşakların yaşam koşulları için doğuracağı sonuçları hesaba katmayı taahhüt ediyoruz. Teknolojiler, piyasalar ve kurumlar, açtıkları hayat olanaklarına ve başkalarına yükledikleri bedele göre değerlendirilmelidir. İnsan yeteneklerinin büyümesi, bunların kullanımına karşı hesap verme kapasitesinde de eşit bir büyüme gerektirir.

Biz, bu Bildirgeyi imzalayanlar, onuru, Eşit Gözetimi (Equal Consideration) ve ortak yönetimi (shared governance) kendi hayatımızın, çalışmamızın, öğretimimizin, kamusal konuşmamızın ve insanlarla ilişkilerimizin ilkeleri olarak kabul ediyoruz. İnsan hayatını değersizleştiren uygulamaları yeniden gözden geçirmeyi, kadınların karar alma süreçlerine tam katılımının önündeki engelleri kaldırmayı, eylemlerimizin sonuçlarını hesaba katmayı ve verilen zararı gidermeyi taahhüt ediyoruz. Kurallar koyduğumuz, kaynak dağıttığımız ya da ortak bir işe öncülük ettiğimiz her yerde bu ilkeler kararlarımızın ve insanlara karşı hesap verebilirliğimizin temeli olur.

Onur hakkı, farklı düşünen ya da bugün yalnızca yardım kabul edebilen insan da dahil olmak üzere herkeste kalır. Eylem olanaklarımız farklıdır. Sorumluluk, bir insanın gerçek gücüyle, kaynaklarıyla ve koşullarıyla orantılı olmalıdır. Dünyanın ortak tasarımı, katılımın insanlara hayatın kendisi için güç bıraktığı bir bakım ve emek düzenini öngörür.

Bu sorumluluğu, insanlığın şimdiye kadar yarattıklarının değerini ve yaşayanların onun işini sürdürme hakkını kavrayarak kabul ediyoruz. Mirasımız, mümkün olanın sınırlarını genişleten insanların cesaretini, uzun arayışlarla kazanılmış bilgiyi ve en zor zamanlarda hayatın sürmesini sağlayan özeni barındırır. Bu mirası korumak, ona bugün yaşayanların onurunu koruyabilecek bir biçim vermek demektir.

Bugün kararlarımız dediğimiz şeye her çocuk bir gün dünya diyecek. Bu dünyaya, sesinin ne kadar anlam taşıdığını henüz öğrenecek bir kız çocuğu ve gücün ne kadar insanlık taşıyabileceğini henüz kavrayacak bir erkek çocuğu gelecek. İkisinin de hayatlarının ortak gelecek planının bir parçası olduğundan ve bu geleceğin tasarımının kendi katılımlarına açık olduğundan emin olarak büyümesini istiyoruz.

İnsan, başkalarıyla paylaştığı hayatın içinde kendine ait bir hayatı korumalıdır. Sevme ve yeniden başlama, yaşlanma ve yine de önemli olma, ortak olanı yaratma ve kendisi olarak kalma hakkı toplumun tasarımında destek bulmalıdır. Böyle bir hayat hakkını, birbirimize karşı özgürce üstlenilmiş bir sorumlulukla birleştiriyoruz.

Ortak bir taahhüdü kabul ediyoruz: hayatın tasarımının bize bağlı olduğu her yerde, kuralların tasarımını insan onuru belirleyecek. Devraldığımız dünya, kararlarımızda ve birbirimize nasıl davrandığımızda sürüyor. Bu seçimle yazarlığımız başlıyor.

Dünyanın Ortak Yazarları Bildirgesinin Yazarı

Marina Sukhomlinova, Womafreesm'in kurucusu ve başkanı, yeni bir kadın etkisi altyapısının mimarıdır.

Bildirgenin başlatıcısı The World Organization of Women Nations Womafreesm Inc. kuruluşudur. Kuruluş, kadınların deneyimini veriye, hukuki eyleme ve yeni kurallara dönüştürerek küresel bir kadın etkisi altyapısı inşa ediyor. Bildirge, kadınların ve erkeklerin katılımına açık, dünyanın ortak tasarımının felsefi temelini ortaya koyar.