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Mujeres y hombres, coautores de un mundo común.
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Cada regla lleva consigo una imagen de la persona para la que fue hecha: su cuerpo, su tiempo, sus capacidades, sus obligaciones y su trayectoria vital.
El Synarchat es un modelo maduro de cogobernanza (shared governance) en el que mujeres y hombres asumen juntos la responsabilidad por las leyes, las instituciones y las decisiones por las que se rige una sociedad, conservando sus diferencias y con el mismo peso en la forma de tomar las decisiones. El Synarchat parte de reconocer la vida de las mujeres y la de los hombres como fundamentos igual de valiosos de la organización de una sociedad.
Leer la filosofía de WomafreesmA través de sus reglas, una sociedad decide de quién es el trabajo que tiene valor, de quién es la salud que merece atención, de quién es la experiencia que se convierte en conocimiento y quién tiene derecho a tomar decisiones. El Synarchat da a mujeres y hombres la posibilidad de decidir juntos cómo se organiza el mundo común y de asumir la responsabilidad de lo que llegue a ser.
Entre la posibilidad de opinar y la de dar forma a la organización de la vida hay una distancia que se mide en poder. Esa distancia se acorta cuando la experiencia de las mujeres participa en el planteamiento de la pregunta, la elección de la solución, la asignación de los recursos y la evaluación de las consecuencias.
Para una mujer, es el derecho a decidir qué debe tenerse en cuenta en una ley, un protocolo médico, un horario laboral, una tecnología o un modelo económico.
El cuerpo de la mujer, su edad, sus ambiciones profesionales, el cuidado de sus personas cercanas y sus transiciones vitales ocupan un lugar entre las condiciones de partida de una decisión. Con ello llega la capacidad de comprobar el resultado y de lograr que se corrijan los errores.
El Synarchat vincula esta participación con la responsabilidad. Quien toma una decisión debe ver en la vida de quién influirá, qué oportunidades creará, qué carga distribuirá y quién corregirá las consecuencias. La responsabilidad compartida se concreta en las atribuciones de las personas y las instituciones.
La madurez de este modelo se ve en la capacidad de mantener a la vista un futuro común sin dejar de atender a las diferencias. Las mujeres tienen trayectorias vitales, intereses y circunstancias distintos. Los hombres también aportan experiencias diferentes. La cogobernanza (shared governance) necesita un espacio en el que estas diferencias puedan estar representadas e influir en la decisión.
La equiconsideración fija un requisito para la calidad de una decisión: los parámetros reales de la vida humana deben formar parte de su diseño. El Synarchat muestra quién participa en ese diseño y cómo esa participación se une a la responsabilidad.
La equiconsideración hace de la realidad de las mujeres una parte obligatoria del cálculo. El Synarchat garantiza a las mujeres el papel de coautoras de las reglas.
El igual peso de la experiencia se ve en la capacidad de influir en la agenda, presentar evidencia, participar en la elección de una decisión y evaluar sus consecuencias. Las formas concretas de representación, de toma de decisiones y de supervisión deben fijarse en las reglas de las instituciones correspondientes. A través de estos mecanismos, un principio filosófico adquiere fuerza en la sociedad.
Leer sobre la equiconsideraciónTomemos el caso de una sociedad que diseña sus reglas de apoyo a la familia tras el nacimiento de un bebé. En el centro de la decisión está la situación completa: la recuperación de la mujer, la parte del cuidado que asume el padre, los ingresos de la familia, el acceso a la ayuda, la vuelta al trabajo y los futuros derechos de pensión.
Una decisión se evalúa a partir de la situación completa y no de un único resultado. La recuperación de la mujer, la parte del cuidado que asume el padre, los ingresos de la familia, el acceso a la ayuda, la vuelta al trabajo y los futuros derechos de pensión forman parte del mismo cuadro.
Este enfoque exige ver cómo se conectan la salud, el tiempo, el dinero y el cuidado. La posibilidad de un padre de formar parte de la vida de su hijo depende de sus condiciones de trabajo. La posibilidad de una madre de recuperarse y continuar su vida laboral depende del cuidado compartido, del acceso a los servicios y de la estabilidad económica de la familia.
En la lógica del Synarchat, mujeres y hombres participan en la redacción de estas reglas, y las consecuencias se sopesan para cada progenitor y para el bebé. Las circunstancias reales de la familia forman parte del diseño, y la responsabilidad por el resultado se reparte entre quienes toman las decisiones y disponen de los medios para llevarlas a cabo.
El poder tiene consecuencias que van mucho más allá del documento aprobado. Una decisión sobre la jornada laboral cambia la vida de una familia. Un protocolo médico influye en años de salud. Un modelo económico determina a quién se le paga el trabajo y de quién espera la sociedad cuidados gratuitos.
En el Synarchat, la fuerza es la capacidad de mantener el conjunto a la vista, ver las consecuencias, tener en cuenta las diferencias y tomar decisiones que preserven la dignidad humana. Esa fuerza une la influencia con la atención, la independencia con la interdependencia y el derecho a decidir con la disposición a responder por el resultado.
Diez fundamentos, recogidos en la doctrina de Womafreesm, definen las condiciones morales
y prácticas de la cogobernanza (shared governance).
Toda persona tiene un valor propio. Una decisión debe tener en cuenta la seguridad, la libertad, la integridad corporal y la capacidad de la persona de participar en su propia vida. La dignidad es la medida de lo que es aceptable en el trato a una persona.
Los parámetros reales de la vida entran en una decisión desde el momento de su creación. El cuerpo, la edad, el cuidado, la salud, las circunstancias sociales y el nivel de riesgo pasan a formar parte de las condiciones de partida con las que se juzga la calidad de un sistema.
La independencia humana existe dentro de las relaciones. La salud, el trabajo, el cuidado, la educación y la seguridad se sostienen gracias al esfuerzo de muchas personas. Una decisión madura reconoce esta interdependencia y tiene en cuenta cómo se reparten los beneficios y las cargas entre las personas implicadas.
Hacer efectivos los derechos exige deberes claros para quienes deben garantizarlos. El poder de tomar decisiones conlleva el deber de explicar sus fundamentos, responder por sus consecuencias y corregir los errores.
Cada generación tiene el poder de dar forma a las condiciones de vida de la siguiente. Ese poder exige sopesar las consecuencias a largo plazo: qué oportunidades, límites, obligaciones y formas de relacionarnos transmitimos.
El cambio se construye mediante la investigación, el diálogo público, la acción legal y los procedimientos institucionales. La dignidad de todas las personas implicadas importa tanto en la cooperación como en el conflicto.
Toda persona conserva el derecho a sus propias convicciones, su fe y su visión del mundo. La acción conjunta se basa en el respeto a esa libertad y en la responsabilidad compartida por las consecuencias de las decisiones.
Una intención seria se demuestra en la disposición a poner a prueba las propias conclusiones. Los datos, los métodos, las limitaciones y los resultados deben estar abiertos a la revisión profesional. El nuevo conocimiento se convierte en motivo para precisar una decisión anterior.
La vida de las mujeres tiene valor propio, como fuente de conocimiento y como parte de la sociedad. Esta experiencia participa en la definición de los problemas, en la creación de conocimiento y en la elección de las decisiones de las que depende el futuro.
Tanto las mujeres como los hombres participan en la construcción del mundo común. La responsabilidad de cada persona se corresponde con sus atribuciones, sus decisiones y su capacidad de influir en el resultado.
El WLCE Index convierte los fundamentos del Synarchat en un marco de evidencia, evaluación y rendición de cuentas.
Explorar el WLCE IndexLa madurez de un orden social se ve en su capacidad de unir las cualidades necesarias para la vida. La estructura, la sensibilidad, la acción, la conciencia, la fuerza y el cuidado pertenecen por igual a mujeres y hombres. En el Synarchat, son requisitos vinculados entre sí para cada decisión.
La estructura hace que la acción sea coherente y comprensible. La sensibilidad mantiene el vínculo con la persona cuya vida pasa por esa estructura. Juntas permiten construir reglas estables y notar cuándo una regla necesita revisarse.
La acción convierte la intención en cambio. Comprender las consecuencias amplía el horizonte de la responsabilidad: quién gana una oportunidad, quién asume la carga, qué cambia en un año y qué queda para la siguiente generación.
La ley fija derechos, deberes y procedimientos. La conciencia mantiene viva la pregunta moral sobre lo que le ocurre a una persona cuando se aplican. Juntas permiten juzgar tanto la legalidad de una decisión como sus consecuencias humanas.
La fuerza permite proteger, crear y llevar las decisiones a término. El cuidado orienta esa capacidad hacia la preservación de la vida y la dignidad. Unidos así, el cuidado gana recursos e influencia, y la fuerza asume la responsabilidad por aquellos a quienes afecta.
La capacidad de fijar las condiciones de vida de otras personas exige rendir cuentas. Cuanto mayor es el poder, más profundo es el deber de comprender las consecuencias, incluidas las que solo aparecen más tarde, explicar la elección y asegurarse de que se corrijan los errores.
Un cálculo económico es más completo cuando cuenta el tiempo, la salud, el cuidado, la recuperación y las oportunidades a largo plazo de una persona. Detrás de cada indicador hay años de vida, repartidos entre el trabajo, los seres queridos y las propias necesidades.
Las mujeres necesitan el Synarchat porque devuelve a su realidad el mismo peso institucional. Para una mujer, el Synarchat abre el camino a participar en la configuración de las condiciones de su propia vida. Su experiencia gana peso allí donde se fijan las reglas del trabajo, la atención médica, la participación pública y la distribución de los recursos.
La mujer adquiere la capacidad de influir en la idea misma de lo que es normal: qué trayectoria vital se considera completa, qué circunstancias se tienen en cuenta de antemano, qué trabajo se considera valioso y qué se compromete a proteger la sociedad.
Este giro cambia la relación de la mujer con el futuro. Se convierte en una de sus diseñadoras, capaz de unir su conocimiento personal de la vida con la acción pública.
Los hombres necesitan el Synarchat porque los libera de un modelo de fuerza basado en la represión de los sentimientos, el control, el aislamiento emocional y la dureza obligatoria. Para un hombre, el Synarchat amplía el espacio de la madurez humana. La fuerza puede mostrarse en la capacidad de cuidar, de aceptar ayuda, de estar presente emocionalmente, de compartir la responsabilidad y de permanecer cerca de las personas que ama.
La paternidad, el apego, la vulnerabilidad, la creación y la participación en la vida de otra persona adquieren pleno valor en la sociedad. Las condiciones de trabajo, de vida familiar y de gobernanza pueden sostener esta plenitud.
El Synarchat describe una arquitectura madura en la que ser humano va antes que el guion de género. Ser coautores del mundo abre el camino a relaciones en las que la influencia va unida a la confianza, y la responsabilidad se convierte en una parte consciente de la vida en común.
Hoy, el Synarchat existe como modelo filosófico y como línea de desarrollo de Womafreesm. La organización está construyendo herramientas de investigación, jurídicas, culturales e institucionales con las que la experiencia de las mujeres podrá influir en las decisiones públicas.
Ocho eslabones conectan este trabajo. Cada paso necesita su propio método, su propia evidencia y personas que respondan por él. El principio de equiconsideración (Equal Consideration) se aplica en todo el recorrido.
El punto de partida es una vida concreta: cómo una mujer atraviesa las reglas, qué oportunidades obtiene, con qué límites choca y qué precio paga por participar en la sociedad.
La investigación permite estructurar esta experiencia y compararla con las condiciones en las que surgió. Para este trabajo se está desarrollando el Women's Life-Cycle Economy Index.
La verificación de fuentes y el análisis ayudan a establecer dónde se repite un problema, con qué reglas está vinculado y qué conclusiones respaldan los datos reunidos. Los documentos analíticos y de políticas públicas trasladarán estas conclusiones al lenguaje de las instituciones.
Las características de la vida que identifica la investigación se convierten en requisitos de diseño. La investigación debe ayudar a determinar qué hay que tener en cuenta exactamente cuando se toma o se revisa una decisión.
El Equal Consideration Standard se está desarrollando para convertir el principio de equiconsideración (Equal Consideration) en criterios para verificar decisiones. Su primera versión está prevista después del piloto del WLCE Index. El Womafreesm Women's Protection Pathway y Legal Rapid Response forman parte de la arquitectura de la organización como herramientas que ayudarán a una mujer a encontrar ayuda, obtener una valoración jurídica y recibir apoyo institucional.
La evidencia y las propuestas se convierten en la base del trabajo sobre leyes, protocolos, tecnologías y programas. La Womafreesm World Women's Assembly está prevista como mecanismo de cooperación internacional en torno a estos cambios.
Que una nueva regla se sostenga depende también de lo que la sociedad considera digno de atención, respeto y protección. Los proyectos culturales, el trabajo intelectual y el diálogo entre tradiciones ayudan a cambiar la actitud hacia el cuerpo, la edad, el trabajo y la autoridad de las mujeres.
Hacia donde se dirige todo este trabajo: un orden social en el que mujeres y hombres fijan juntos las reglas y asumen la responsabilidad del mundo común.
Equiconsideración (Equal Consideration) + Synarchat + una nueva norma cultural. El Registry of Results muestra la etapa de desarrollo de cada herramienta y los resultados confirmados hasta ahora.
Registry of ResultsLa participación empieza cuando una persona une su propia experiencia, sus conocimientos o sus recursos con la responsabilidad por un futuro común.
Las mujeres y los hombres que comparten los principios de la equiconsideración (Equal Consideration) y del Synarchat pueden elegir la forma de participar en Womafreesm que más les convenga: investigación, trabajo profesional, membresía o apoyo financiero. Las opciones y las condiciones están en la página de participación. La membresía es privada por defecto.
Construimos un camino por el que la experiencia vivida adquiere la fuerza del conocimiento, el conocimiento se convierte en base para las decisiones y la participación en las decisiones se convierte en responsabilidad por el futuro.
En Womafreesm hay un lugar para su contribución. Elija la forma de participación que corresponda a su papel y ayude a construir un futuro basado en la equiconsideración (Equal Consideration) y la responsabilidad compartida.
Únase a WomafreesmEl Synarchat es un modelo maduro de cogobernanza (shared governance) en el que mujeres y hombres asumen juntos la responsabilidad por las leyes, las instituciones y las decisiones por las que se rige una sociedad, conservando sus diferencias y con el mismo peso en la forma de tomar las decisiones. El Synarchat abarca las leyes, el trabajo, la medicina, la tecnología, la economía y otras decisiones que determinan las oportunidades de las personas.
No. El modelo patriarcal trataba la experiencia masculina como universal y relegaba la realidad de las mujeres a los márgenes. Un simple cambio del centro de poder reproduciría el mismo modelo de dominación en otra forma. El Synarchat cambia la lógica misma del diseño: ambas partes asumen la responsabilidad por las decisiones, las diferencias se conservan y ambas tienen el mismo peso.
Ambas experiencias tienen pleno valor en el planteamiento del problema, en la investigación, en la elección de una decisión y en la evaluación del resultado. Participar debe dar una capacidad real de influir en cada una de estas etapas. Los mecanismos concretos de esa influencia deben fijarse en las reglas de las instituciones.
La equiconsideración (Equal Consideration) exige tener en cuenta los parámetros reales de la vida humana al diseñar los sistemas. El Synarchat describe cómo mujeres y hombres participan juntos en la creación de esos sistemas y comparten la responsabilidad por su funcionamiento.
El Synarchat parte de la diversidad de la experiencia vital. Mujeres y hombres pueden tener intereses, convicciones y propuestas diferentes. Una cogobernanza (shared governance) madura necesita procedimientos justos para debatir, para poner a prueba los argumentos y para tomar y revisar decisiones.
En Womafreesm, el Synarchat se ha formulado como modelo filosófico y como línea de desarrollo. Las herramientas de investigación, jurídicas e institucionales se encuentran en distintas etapas de preparación. Su estado y sus resultados se registran en el Registry of Results.
Marina Sukhomlinova, fundadora y presidenta de Womafreesm, es la autora del concepto y del término Synarchat, de su definición original y de su filosofía dentro de la arquitectura de Womafreesm. Esta página es la fuente primaria de la definición, y la formulación que contiene es la original.
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